天真热，有风扇底来？

 

　　有风扇底来，天还能热吗？

 

　　扇底风情，自有持扇人理解？

 

　　扇面世界，只有绘图人知晓？

 

　　作一局外人，我能洞悉吗？

虽不喜执扇，嫌麻烦，但看有美女优雅的执扇轻摇，那种凤仪，自是惹人醉！

 

　　自是惹人醉？醉的不是风，是人？是人对美的追求与享受！

 

　　有风扇底来，丝丝清凉波荡，在这变幻莫测的高温中！有一古典女子安详的站在绿荫下，执扇的手，纤纤如玉。几位高士，宽衣长袍，品茗抚琴，手中羽扇轻摇，引蝶飞蜂舞，随风招摇。如此闲情逸致，释放的是什么？自在还是自由？

 

　　今夏风大、雨大、灾难多。但扇子就是扇子，它不以物喜，不以己悲，总在执扇人的焦躁不安中，为人带来丝丝凉意，沁入心脾。

 张之光作品

 

　　蓦然眼前昏花，哪位优雅的女神活了起来，她向我款款而来，引我走入扇中，围着那几个高士迤逦而坐。走入扇面，我才发现，方寸之间，竟是乾坤朗朗，涵咏天地。扇面境界，一开一合，将一个灾难深重的国，纳入一副清远、精致、玄妙的扇子王国。它蕴藏着丰富的传统文化，涵泳着中国艺术的符码与信息，它是中国文化的总括，是中国人文生活的全息图。在人手一扇中，抖音着现代中国的风情。这个风情，不是网红制造，不是时尚复制，而是一种传承，一种延续，一种流觞，一种绸缪既久却暂无人应答的生命。

 卓信艺术空间董事长熊伟

 

　　而今，一个叫熊伟的年轻人应答着，走入扇面世界。他拿出自己熊出没般的坚韧，以诚挚的心，维系起160余位画家对扇面的热情，在翰墨挥洒中，把墨香恣肆洒脱的涂向一把把精致的扇面，使扇面容天纳地，颠倒乾坤；使扇面风情万种，冶容婉约；使扇面尽显秦风汉韵，雅士风流；使艺术家在扇面白的耀眼的纯净中，将自己心中的锦绣，尽情泼洒在扇面之上。

 崔振宽作品

 

　　于是，你发现，每一把扇面，都摇曳生姿，风情万种；每一把扇面，都随着幽雅的笛韵，在随风而舞，轻吟慢歌。你说：那是传统艺术的精灵在歌唱，在跳舞，他们或者带着镣铐，在岁月的冲远中，历久弥新。或者带着花环，在美人堆中，寻寻觅觅。它们或一时寂然于我们的手掌，长眠在寂寞的冬夜；或欢歌于我们面前，轻摇漫曳。你便发现，它的寂然、它的古典，它的文雅，它的风流，不再是传说，不再是虚妄，而是实实在在的为我们带来一丝扇底的风情，幽雅而深情。

 活动现场

 

　　中国的扇面文化，涵泳深广。据《古今注》所载，最早的扇子出于舜禹时期，当时的扇子是羽扇，是由禽类的羽毛所制，意在障尘蔽日，增加帝王威仪。但舜禹时期，帝王虽有威仪，但那威仪，却不是为了彰显权力和杀伐的威仪，而是为了民众福祉的威仪。今人曲解古代，使古人复杂了。今人多以利益与欲望观照古代，想古人充满了私欲。但古人很简单，并在神的教导下，自由自在的活，贪嗔痴也许在那个时代，还是一个雏形，一种雏形。

 王西京作品

 

　　时间是神，到了汉代，开始出现了绢制的团扇。人类便开始在上面刺绣、作画，于是扇面文化开始了，文化的扇面形成了。扇子便成为了中国传统文化艺术的全息图，在不同的文化视野之下，展开了它那与众不同的生命历程。

 

　　东晋时期，王羲之、王献之父子将文人的雅兴学以致用，让自己的书法在扇面上跳舞歌唱，他们也许是历史上最早在扇面上题字作画的画家，于是，一群文化人跟风而来，使扇面文化，在中国文化的范畴，流觞起它精雅的韵致。

 江文湛作品

 

　　扇面是中国文化艺术的全息图，它以它丰富多彩的容纳，涵泳了中国文化的方方面面。有以民俗为主的扇面，有以书画艺术为主的扇面，有以其他形式为主的扇面。而现在人观念的开放与物质的飞速发展，使扇面的品种也丰富起来，因之团扇、折扇、羽扇、八角扇等，在这个时代，以自己不同的形式存在，展现出它们容天纳地，方寸之间，涵泳万物的本质。也彰显出中国传统文化的精髓与意境。

 现场

 

　　中国的文化是传统的延续，但传统文化在当代已然绝迹。中国现代没有文化，但在这没有文化的文化中，幸好有一脉风流，孕育在一些喜爱传统文化的人心中，蔚然成林，将传统文化的一脉风流蕴藉，通过扇面展现出来。

 

　　因之，熊伟的“秦风汉韵”成扇书画作品展，便为这酷热的高温，带来丝丝清凉。秦风汉韵，是说古长安风流的，而现代长安的风流，也体现在他们的作品中，虽然一些地方不是多么如意，而现在的利益也蛊惑了不少人的心灵，但在艺术上的追求，却还是没有冺那发自灵魂深处难以抹杀的印记的。

 罗国士作品

 

　　这个叫熊伟的人，以“熊熊有责”的姿态，在与长安画坛各色画家的艺术游戏中，把自己的真实本色，表现了出来。他是一个有趣的人，也是一个爱玩的人。他有着许多天真烂漫的想法，总是在不断的挫折中，以这副天真烂漫，击退所有的难题，所有的困惑，而这种从不气馁的力量，使他在对未来的乐观展望中，信心满满。

 赵振川作品

 

　　这次展出的五百余幅多种形状的扇面作品，内容包罗万象，有山水人物相映成趣，有花鸟虫芥争奇斗艳，有亭台楼阁交相掩映，有走兽在窥视人类的繁庶，有神话传说的绮丽，诉说生命的伟大，有宗教民俗的彰显，在告诉人类历程的奇妙等。它们或工笔或写意，或重彩或水墨，工谨的细腻精致，写意的大而化之，但生活的全息图，文化的大蕴藏，万物的大写意，性灵的大集约，都在方寸之间，展现出它的诗情画意，婉约蕴藉。也更在咫尺之间，而扶摇万里，凸显出天地之广阔，艺术家心境之绸缪。

 现场

 

　　当代文化是多元的，当代文化又是单调的。它的多元在于人类视觉的广博，使自我的认知，抵达到一个古人无法拥有的高度；它的单调则在于图式的重复性和个性的单一，很少有自己独特的创新与自我的出现。为此，不断的重复导致艺术个性的缺失。但艺术个性毕竟是极为私人及个体的，没有多少人可以真正的拥有。就如这扇面，本是蓬莱一仙客带到俗世的产物，为此染尽浮世风流，留下多少凄美传说。才子佳人，更在岁月的流逝中，使自我的生命，呈现出浮世的荣华。

 郭全忠作品

 

　　而这浮世的荣华，却是熊伟心中“熊熊有责”的美好期盼与忧思。他借扇面展与长安部分艺术家沟通了有无，借卓信艺术空间，为艺术家与各界人士，搭建了一座交流的桥梁与休闲的空间。他以自己的热情，在开垦着艺术家心中的宝库，希望艺术家艺术的生命与个性，能在他的推广下，使人们认知到传统书画的独特魅力。

 杨霜林作品

 

　　因之，你可以看到，扇面之上绸缪的意象，使每一把扇面，都掩藏着一个故事，每一个故事，都隐藏着一段风流，每一段风流，都隐匿在一个个小小的扇面之中，痴痴的笑着，踟蹰徘徊。当清风盈袖，满怀乾坤，被扇底风云，摇曳生姿之时，你便发现，那么多少年才俊，才子佳人，出没于卓信艺术空间，或以诗佐酒，或以酒勾情，情酒酣畅中，手挥折扇，将自己的性情，在这癫狂的红尘中，尽情的彰显自己的个性。

 

　　天气真热，有风扇底来！

 

　　风来正好，有传统的精灵在扇面之中跳舞吟唱！

 钟明善作品

方鄂秦作品

蔡嘉励作品

郭北平作品

赵纯厚作品

王尊农作品

史永哲作品

 何虎林作品

白霜亮作品

谢辉作品

宋宏伟作品

何炜作品

刘星作品

冯晓伟作品

宋孟秋作品

思秦作品

韩勃正作品

　　万馨心作品

王海明作品

吴文彬作品

赵云雁作品

王江作品

孙忠作品

黄高辉作品

高谦英作品

黄志国作品

王春良作品

张浩作品

陈平安作品

田江作品

黄仲生作品

 

 

 

 

 

 

 

现场掠影